工業(yè)設(shè)計造型基礎(chǔ)第2課:內(nèi)容設(shè)定及設(shè)計思維應(yīng)用過程
工業(yè)設(shè)計造型基礎(chǔ)第2課:內(nèi)容設(shè)定及設(shè)計思維應(yīng)用過程
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大家好,在接下來的過程中,將為大家整體概括一下這門課程的內(nèi)容,這門課研究的根本問題是如何確立正確的設(shè)計思想,從習(xí)以為常的慣例中解脫出來,體現(xiàn)功能、材料、結(jié)構(gòu)、加工工藝的關(guān)系,而不僅僅是從形態(tài)本身出發(fā)。因此作為通向具體設(shè)計的橋梁,其主要方面內(nèi)容的設(shè)定就尤為重要了。這門課分為三大部分內(nèi)容,分別是設(shè)計思維方面的訓(xùn)練,對立體的認(rèn)識過程及形態(tài)的確立方面的訓(xùn)練以及對造型設(shè)計基礎(chǔ)的基本要素及評價體系的理解。為了達(dá)到相應(yīng)的設(shè)計目的,我們把這門課分為以下九個主要章節(jié),包括了設(shè)計思維的應(yīng)用過程、造型的尺度、立體認(rèn)識、形態(tài)認(rèn)識、造型基本要素及評價、造型設(shè)計分析、計算機輔助造型以及設(shè)計初步,在課程的結(jié)尾將會給大家作一個課程回顧,并向大家講解一些常用材料的制作工藝,方便大家更好的完成課程中的作業(yè)練習(xí)。
在設(shè)計思維的應(yīng)用過程一章,將主要為大家樹立一個從表象到概念再到聯(lián)想的設(shè)計思維過程,幫助大家擺脫陳舊的傳統(tǒng)觀念,從而設(shè)計出創(chuàng)新性產(chǎn)品來。
造型的尺度一章講解的是造型尺度要素與造型其它要素之間的關(guān)系,把造型的尺度提升到一個新的高度,以引起大家的重視。
立體的認(rèn)識主要講解了三個概念,分別是感知覺的概念、立體量的概念以及感知精度的概念。形態(tài)認(rèn)識著重講解了形態(tài)的分類、性質(zhì)、仿生、語義及寓意等。
造型基本要素及評價向大家講解了影響造型及評價造型的三個方面,分別是基本功能、物質(zhì)技術(shù)條件及環(huán)境空間三個方面。
造型設(shè)計基礎(chǔ)練習(xí)是這門課程的一個重點部分,通過大量的實際練習(xí)帶領(lǐng)大家一步步,由淺入深的接近具體設(shè)計,這一部分練習(xí)與具體設(shè)計之間起到的是一個橋梁的作用。
而在造型設(shè)計分析這一章節(jié),將會通過大量的設(shè)計實例,來向大家演示如何對一個造型進(jìn)行正確的分析、評價。并了解對造型分析時的一些限定條件。
在計算機輔助造型這一章節(jié),將會向大家初步展示計算機這種新的表達(dá)手段在工業(yè)設(shè)計中的運用,同時將它與傳統(tǒng)的表達(dá)手法作一定的對比,方便大家靈活選擇使用。
而在設(shè)計初步這一章節(jié),將會帶領(lǐng)大家接近具體的設(shè)計過程,如包括前期的調(diào)查,環(huán)境分析、使用人群分析等,最后落實到具體的設(shè)計方案上來。
下面我們進(jìn)入具體章節(jié)的講解,第一部分的內(nèi)容是設(shè)計思維的應(yīng)用過程,人類思維是區(qū)別于其它動物的特有的一種精神活動,是在表象概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理的過程,是運用智慧發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的方法。從設(shè)計萌芽的舊石器時代到人類開始使用機械大批量地生產(chǎn)各種產(chǎn)品的工業(yè)革命時代,人類設(shè)計活動的歷史的輝煌成就,正是人類自身特有的思維形成,不斷地發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律并指導(dǎo)實踐活動的創(chuàng)造行為構(gòu)成的。工業(yè)設(shè)計引導(dǎo)人們的生活方式的走向,必須有一套正確的思維方法來指導(dǎo)。工業(yè)設(shè)計所強調(diào)的是如何將人、環(huán)境、社會綜合起來加以協(xié)調(diào),使設(shè)計創(chuàng)造朝著有利于人的生存的方向發(fā)展,符合自然規(guī)律又滿足人的意愿與自身規(guī)律,追求合理與完美。設(shè)計思維正是為合理設(shè)計提供思考問題的方法,是一把開啟完美大門的鑰匙,是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物,它滲透在人的各種活動與思維形式中.是思維形式的綜合運用,在形象思維、邏輯思維的交替過程中,打散現(xiàn)象、事物原有的結(jié)構(gòu),將各個單元和因素按照所需要求進(jìn)行重新組合。設(shè)計思維的三個程序中表象是事物外在的,非本質(zhì)的構(gòu)成因素。概念是在表象基礎(chǔ)上,通過分析、歸納、研究、理解而掌握事物內(nèi)在的,起主導(dǎo)作用的規(guī)律和共性。聯(lián)想是從一個事物聯(lián)想到另一個事物,重新組合的創(chuàng)造基礎(chǔ)。這一章節(jié)主要包括了對三個概念的理解,分別是表象、概念以及聯(lián)想。所謂“表象”指的是對形態(tài)特征的理解,掌握大量的自然生物形態(tài)及人為形態(tài)的表象信息,分析其表面特征,為理解與抽象奠定基礎(chǔ)。而“概念”是指對表象的各種特征分類、排隊,以不同的標(biāo)準(zhǔn)、定義將形態(tài)表面特征放置在若干層次、若干范疇中,并進(jìn)行歸納對比。將這些表象有規(guī)律、有秩序地羅列,疊加,使其之間形成有組織、有秩序、有結(jié)構(gòu)的聯(lián)系。找出表象的共性與規(guī)律,以求得深入理解其本質(zhì)。概念設(shè)計及結(jié)果十分重要,某些問題的解決,因?qū)Ω拍畹恼J(rèn)識不同而差異很大。最后“聯(lián)想”指的是一個創(chuàng)造的過程,在一定的基礎(chǔ)之上,積累了大量有秩序的信息,而且每種形態(tài)的表面特征已不應(yīng)是孤立地被分析出來,它們因該是相互制約、關(guān)聯(lián)的。這是在概念被充分理解后人的能力的自由發(fā)揮,是事物重新排列的堅實基礎(chǔ),而不是幻想性的創(chuàng)造。聯(lián)想的方式有三種:接近聯(lián)想、對比聯(lián)想、類比聯(lián)想。只有在豐富的概念知識的基礎(chǔ)上的聯(lián)想才能產(chǎn)生合理的設(shè)計,也只有在廣泛聯(lián)想的基礎(chǔ)上的設(shè)計才能進(jìn)一步完善理論概念。這就要求大家在日常的生活中收集大量的自然形態(tài)以及人為形態(tài),并且對收集來的資料進(jìn)行一定的分析,從而掌握大量的表象信息,只有經(jīng)過這樣一個過程,才能提出表象信息中的概念本質(zhì)部分,從而在設(shè)計過程中靈活運用,達(dá)到創(chuàng)新的目的,比如大家在做實際的設(shè)計時,通常在前期都需要做一定的資料收集,實際上這一過程就是在對事物表象進(jìn)行整理,接下來需要對收集來的諸多資料分析、理解,真正把握到本質(zhì)特征,運用到自己的設(shè)計中來,而不是單純的抄襲收集資料中的造型語言,一味的生搬硬套。
文章來源:基準(zhǔn)工業(yè)設(shè)計canoetexas.com