工業(yè)設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)第3課：造型與造型的尺度

工業(yè)設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)第3課：造型與造型的尺度

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本章我們來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于造型的尺度方面的內(nèi)容，課程的內(nèi)容的理論性較強(qiáng)。在工業(yè)設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)造型尺度的學(xué)習(xí)是很重要的一塊內(nèi)容，它與造型的其它因素有密切的聯(lián)系，同時(shí)又是一個(gè)相對(duì)完整、獨(dú)立的知識(shí)體系。學(xué)習(xí)本章的內(nèi)容之前，先要弄清楚這樣幾個(gè)問(wèn)題：

什么是造型的尺度？這個(gè)問(wèn)題可以變換一個(gè)方式回答，我們先來(lái)看看尺度因素在生活與設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。比如大家所熟悉得橋梁，大小不同的橋它們的環(huán)境和功不同，由于尺度的差別，它們的形態(tài)、材料、結(jié)構(gòu)也完全不同。這些生活用品由于人們使用的需要具有各種尺度規(guī)格。著名的建筑和雕塑，它們名揚(yáng)世界的一個(gè)重要原因就是他們巨大的尺度和規(guī)模，給人強(qiáng)烈的震撼。其實(shí)，如果我們仔細(xì)觀察我們的生活，尺度因素體現(xiàn)在生活的很多方面，而且在很多情況下都發(fā)揮著重要的的作用。這正是我們要學(xué)習(xí)造型尺度因素的原因。

造型設(shè)計(jì)是一個(gè)含義廣泛的概念。是指“在平面或立體空間內(nèi)，運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象”。十八世紀(jì)德國(guó)美學(xué)家萊辛首先使用該詞。根據(jù)造型設(shè)計(jì)所依存的空間形式，可將其劃分為平面造型設(shè)計(jì)（例如，攝影、繪畫(huà)、剪紙等）和空間造型設(shè)計(jì)（例如，雕塑、建筑、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)等）。造型基礎(chǔ)是造型設(shè)計(jì)的起步，是一項(xiàng)研究造型發(fā)生規(guī)律的課題。它通過(guò)系統(tǒng)地研究造型與功能、環(huán)境間的科學(xué)關(guān)系，以及構(gòu)成造型的各要素的協(xié)調(diào)關(guān)系，從而在一定程度上歸納造型發(fā)生的一般規(guī)律，達(dá)到培養(yǎng)造型設(shè)計(jì)基本能力，激發(fā)造型設(shè)計(jì)創(chuàng)造力，從而指導(dǎo)具體造型設(shè)計(jì)的目的。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)研究和教育體系中，造型基礎(chǔ)被證實(shí)是用來(lái)培養(yǎng)設(shè)計(jì)感覺(jué)和設(shè)計(jì)能力的有效手段。造型基礎(chǔ)“更強(qiáng)調(diào)作為設(shè)計(jì)實(shí)踐基礎(chǔ)訓(xùn)練的目的，把抽象造型訓(xùn)練與材料、工藝、技術(shù)的發(fā)展更有機(jī)的聯(lián)系在一起”[2]，重點(diǎn)不在于具體的設(shè)計(jì)技術(shù)或生產(chǎn)工藝知識(shí)的研究、傳授和練習(xí)，而是在于尋找培養(yǎng)和激發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的途徑。造型基礎(chǔ)是迎接進(jìn)一步具體設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備階段，它與實(shí)際的設(shè)計(jì)有一定的差別。

造型設(shè)計(jì)的目標(biāo)是創(chuàng)造造型與其功能及其所處環(huán)境之間生動(dòng)、和諧的平衡關(guān)系，如圖1-1。造型的功能含有使用功能和精神功能兩個(gè)方面；造型所處環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面；而造型本身則包括形態(tài)、材料、結(jié)構(gòu)、工藝和尺度等多方面要素。眾多方面和因素相互影響、相互制約，可見(jiàn)要達(dá)到造型、功能和環(huán)境之間生動(dòng)的平衡，是復(fù)雜又微妙的。

造型基礎(chǔ)研究是從綜合的角度出發(fā)，把各種造型因素作為研究對(duì)象納入研究和訓(xùn)練課題，通過(guò)各種形式的探討和練習(xí)，體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)形態(tài)與視覺(jué)的語(yǔ)言，美的秩序，造型機(jī)能和心理感受以及造型材料的屬性、加工工藝，造型結(jié)構(gòu)等等，全面提高對(duì)造型本質(zhì)的理解。 造型基礎(chǔ)研究的內(nèi)容主要包括形態(tài)、機(jī)能結(jié)構(gòu)、成型及工藝、材料研究與應(yīng)用、尺度因素、概念設(shè)計(jì)思維等。研究這些內(nèi)容不僅是為了培養(yǎng)基本的造型設(shè)計(jì)能力，更在于探索形態(tài)本質(zhì)和促使系統(tǒng)造型設(shè)計(jì)思維能力的形成。

2 造型要素的概念

設(shè)計(jì)美好的造型，使之與功能和環(huán)境達(dá)到平衡，需要全面、系統(tǒng)的把握造型要素。造型是各種要素的有機(jī)統(tǒng)一。通過(guò)科學(xué)、系統(tǒng)地協(xié)調(diào)造型要素，才能設(shè)計(jì)出生動(dòng)的造型。造型要素包括：形態(tài)、材料、結(jié)構(gòu)、工藝和尺度。造型基礎(chǔ)通過(guò)具體課題的練習(xí)認(rèn)識(shí)和剖析造型要素，培養(yǎng)有目的有方法地組織和掌握這些要素的能力。

下面簡(jiǎn)明地列出了各要素的含義：

形態(tài)——“對(duì)象自己限定空間,并相關(guān)于對(duì)象空間體驗(yàn)整體的充實(shí)形象”[1]，形形色色的萬(wàn)物形態(tài)，都可以歸結(jié)為點(diǎn)、線、面、體四種基本的形態(tài)。造型基礎(chǔ)通過(guò)對(duì)基本形態(tài)的研究和組合來(lái)探討形態(tài)。

材質(zhì)——包含材料和質(zhì)感兩方面。材料即原料，是造型的載體；質(zhì)感是物表面對(duì)人產(chǎn)生的感覺(jué)。造型基礎(chǔ)關(guān)于材料的研究在于如何使材料屬性得到有效的發(fā)揮，并使質(zhì)感自然流露。

結(jié)構(gòu)——詞義是布局、組成、連接的意思，我們用它來(lái)表示在一系統(tǒng)中合理安排構(gòu)件，組成一個(gè)統(tǒng)一體的方式。

工藝——“是指加工手段，即體現(xiàn)從原料到半成品到制成品的加工過(guò)程”[1]。

尺度——即物體適當(dāng)?shù)拇笮『捅壤?。造型基礎(chǔ)對(duì)尺度因素的研究包含：造型尺度與人的生理、心理的聯(lián)系，造型尺度與其他造型要素的聯(lián)系。

造型的產(chǎn)生是各種要素互相制約、共同作用的結(jié)果，是“多因素強(qiáng)耦合”的過(guò)程，如圖1-2。研究分析造型要素的方法是“解耦”,即在相對(duì)單純的理想條件下，分別對(duì)各個(gè)因素進(jìn)行研究。

本文研究造型的“尺度”因素。

造型實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，“尺度”因素在造型中有著重要的影響和作用。造型“尺度”的變化會(huì)引起其它因素的變化，從而影響造型的整體變化，進(jìn)而產(chǎn)生造型的物理機(jī)能、生理機(jī)能和心理機(jī)能的改變。

從尺度因素的角度出發(fā)對(duì)造型及其它因素的探討意義在于：

1、是造型設(shè)計(jì)實(shí)踐的需求。因?yàn)樵煨驮O(shè)計(jì)領(lǐng)域非常廣泛，造型設(shè)計(jì)涉及的對(duì)象尺度范圍非常寬廣，包括尺度較小的別針、鉛筆刀，大一些的水杯、椅子、冰箱、汽車，以至于更大的建筑空間等等。所以，需要設(shè)計(jì)師掌握不同尺度下造型的特點(diǎn)和規(guī)律。本文的研究有助于人們?nèi)娴睦斫庠煨偷某叨纫蛩兀瑢?duì)具體造型設(shè)計(jì)具有參考價(jià)值。

2、是造型基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要。造型基礎(chǔ)教育是隨著人們對(duì)形態(tài)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深入而發(fā)展的。本文在造型基礎(chǔ)的層面上系統(tǒng)的論述尺度因素，把尺度因素納入到造型基礎(chǔ)現(xiàn)有的研究框架中，有利于培養(yǎng)綜合把握材料、結(jié)構(gòu)、工藝、形體和尺度等造型要素的能力。

本文通過(guò)“解藕”分析“尺度”因素，目的在于從尺度的角度出發(fā)，理清“尺度”因素與造型整體的關(guān)系，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)造型的本質(zhì)。

3、造型基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的不同層次與階段

人們對(duì)形態(tài)的認(rèn)識(shí)由淺入深、由表及里，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。與之相應(yīng)，在造型設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域，人們對(duì)造型基礎(chǔ)的理解，隨著人們對(duì)形態(tài)認(rèn)識(shí)的深入不斷變化。我們把人們認(rèn)識(shí)形態(tài)的過(guò)程分為視覺(jué)感性認(rèn)識(shí)階段、歸納抽象階段、語(yǔ)義認(rèn)識(shí)階段和形態(tài)本質(zhì)認(rèn)識(shí)等四個(gè)階段，不同階段都有相應(yīng)的對(duì)造型基礎(chǔ)的理解：

第一階段：視覺(jué)感性認(rèn)識(shí)階段

視覺(jué)是人類認(rèn)識(shí)客觀形態(tài)的第一途徑也是最主要的途徑。人們首先靠視覺(jué)感受形態(tài)。因此，造型設(shè)計(jì)教育中把視覺(jué)感性認(rèn)識(shí)作為第一步，毫無(wú)疑問(wèn)是正確的，通過(guò)設(shè)計(jì)素描、色彩寫(xiě)生，訓(xùn)練對(duì)形態(tài)、色彩觀察力、理解力與表現(xiàn)力，的確是造型設(shè)計(jì)能力最初步的需要。包豪斯的授課教授義庭也認(rèn)為：“素描是從事于造型藝術(shù)者的重要基礎(chǔ)”[1]。但是，素描色彩練習(xí)僅僅是一個(gè)開(kāi)端，難以應(yīng)付造型設(shè)計(jì)的需要。造型設(shè)計(jì)不是單純的再現(xiàn)自然，而用新的造型方式去抒發(fā)對(duì)自然得理解。

第二階段：形態(tài)的歸納、抽象階段

我們通常把周圍存在形態(tài)分為三類，一是自然世界中的自然形態(tài)，二是我們?nèi)祟悇?chuàng)造生產(chǎn)的人工形態(tài)，三是存在于人們意識(shí)中的抽象形態(tài)即純粹形態(tài)。自然形態(tài)即自然界中存在事物的形態(tài)，人工形態(tài)即我們周圍人造的一切形態(tài)，純粹形態(tài)即幾何學(xué)上的形態(tài)概念。

人類從打制原始石器起，就開(kāi)始了創(chuàng)造形態(tài)的歷史。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的探索、認(rèn)識(shí)、總結(jié)形態(tài)規(guī)律，經(jīng)過(guò)一代又一代的努力和積累，人們對(duì)形態(tài)的創(chuàng)造、概括、提煉、最終形成了我們今天具有豐富內(nèi)涵的形態(tài)意識(shí)。人類從形形色色的形態(tài)中的提煉概括出抽象形態(tài)，它把一個(gè)復(fù)雜的客觀世界以最簡(jiǎn)潔的形態(tài)展示出來(lái)。成為造型設(shè)計(jì)的最基本造型元素。對(duì)它的排列組合、加減和整合成為造型設(shè)計(jì)的基本方式。 

對(duì)于造型設(shè)計(jì)而言，抽象形態(tài)的提煉概括，及其排列組合方式的歸納，是非常重要的內(nèi)容。因此構(gòu)成學(xué)作為造型基礎(chǔ)的重要內(nèi)容是必要的。

雖然構(gòu)成學(xué)研究發(fā)端于工業(yè)化時(shí)代的造型設(shè)計(jì)教育，但它是人類長(zhǎng)期造型實(shí)踐的歸納和總結(jié)。通過(guò)對(duì)造型要素按照一定的方式和原則排列組合，構(gòu)成具有全新感受的視覺(jué)形式，培養(yǎng)對(duì)形式語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，對(duì)造型思維的啟發(fā)有重要作用。平面構(gòu)成通過(guò)平面上形象的創(chuàng)造和形象之間的聯(lián)系、編排以及形象和空間關(guān)系來(lái)探討平面設(shè)計(jì)的基本原理。立體構(gòu)成有目的的創(chuàng)造空間形態(tài)，造成和諧的或是特殊的視覺(jué)效果，建立某種視覺(jué)秩序，給人以美的感覺(jué)。

第三階段：造型語(yǔ)義的認(rèn)識(shí)階段

造型的語(yǔ)義是在人們對(duì)形態(tài)一定理解的基礎(chǔ)上，在一定的社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生的，是形態(tài)在人們思維中的延伸，是人們聯(lián)想和相互默許的作用。它與人們主觀意識(shí)密不可分，是對(duì)形態(tài)更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

造型基礎(chǔ)中對(duì)形態(tài)語(yǔ)義的表達(dá)也是重要的一環(huán)，比如按鈕、閥的形態(tài)設(shè)計(jì)練習(xí)。

第四階段：形態(tài)本質(zhì)的綜合認(rèn)識(shí)階段

對(duì)形態(tài)本質(zhì)的綜合認(rèn)識(shí)是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)水平提高的結(jié)果，人們了解和掌握了更多的造型材料、結(jié)構(gòu)方式和加工工藝，逐步認(rèn)識(shí)到形態(tài)確立的背后，是這些相關(guān)的形態(tài)因素互相制約、共同作用產(chǎn)生生動(dòng)平衡。

基于該層面的造型基礎(chǔ)，是要全面、系統(tǒng)地把握各個(gè)造型要素，它所要解決的不是簡(jiǎn)單的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、材料、工藝和尺度等問(wèn)題，因?yàn)樗鼈儾皇且粋€(gè)靜態(tài)的量。我們稱這一層次為綜合造型基礎(chǔ)。

綜合造型基礎(chǔ)起源于德國(guó)包豪斯的教學(xué)體系，它的活動(dòng)本質(zhì)并沒(méi)有直接強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的具體用途，而是從對(duì)有關(guān)造型要素的追求，對(duì)造型形態(tài)、材料、結(jié)構(gòu)、工藝和尺度等方面可能性的探求出發(fā)，在實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)觀察和思考，分析和總結(jié)造型的本質(zhì)規(guī)律，真正作到形出有因、形出有理。

追求形態(tài)本質(zhì)的理解，并不僅限于產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)繪畫(huà)、雕塑、建筑、等方面的造型表現(xiàn)，也具有共通性。總之，人們對(duì)形態(tài)的認(rèn)識(shí)不斷深化，人們對(duì)造型基礎(chǔ)的理解和研究也會(huì)不斷深入,如圖1-3。

最后，我介紹一下本章課程的主要內(nèi)容：

正文分為五節(jié)，從深入的分析尺度因素的含義入手，弄清造型的尺度包含哪些方面。

然后，通過(guò)自然形態(tài)中尺度因素的表現(xiàn)，啟發(fā)大家在造型設(shè)計(jì)中，注意造型尺度與造型的關(guān)聯(lián)。

進(jìn)一步，系統(tǒng)學(xué)習(xí)造型中尺度與其它要素相互影響、相互制約的關(guān)系，通過(guò)分析這些關(guān)聯(lián)，能夠反映出尺度與造型的聯(lián)系。

接著，學(xué)習(xí)造型的機(jī)能與造型尺度。最后總結(jié)。

以上就是本節(jié)的主要內(nèi)容，我們主要回顧和鞏固了一些造型基礎(chǔ)的基本概念，同時(shí)大致介紹了一下造型尺度的意思。在下一節(jié)中，我們將深入的學(xué)習(xí)在造型基礎(chǔ)中，尺度的概念和具體的含義。

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